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馬來西亞道親Lisa秘書與文嫣前賢於8/6來台至總壇入「英文講道學習班」-8/16返馬來西亞；感謝二位點傳師慈悲與安排，我們充實了最後二天的行程，8/14-十分瀑布-十分放天燈-深坑老街（一日遊）-8/15到古坑參加陳氏佛堂班會-晚上逛樹林夜市，8/16早上感謝鄧壇主、得利、勇龍等前賢送機。祝福二位前賢有滿滿的法喜以及無限的回憶與歡樂！
古坑陳氏佛堂班會今日邀請謝旺昇講師慈悲成全，感謝陳領導點傳師慈悲指導，感謝何點傳師慈悲做結語：「道在日常生活中，常持平常心，凡事要破相悟真，並以「八風吹不動，一屁大過江」的故事勉大家要天人合一，因為人得一為天，授明師一指，靈性與天相通。今日題目：「道在師傳修在己」，前言：來八去八必得法、來八去五苦難脫。求道後，如何方能成道，求道-行道-修道-成道，其重要就是「修道在自己」。金剛經：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」「虛妄」並不是假的，也不是沒有，而是叫我「不要執著於現象」所存在的一切。 比喻：杯子拿用來喝水叫水杯，拿來插花叫花瓶。拿來插筆叫筆筒，一生氣把它摔破叫碎片。杯子用什麼，叫什用，其實它本身是空性，所用功能不同，這是妙用，所以它什麼都不是，是我們自己我執、偏見，產生煩惱。一個人最大福報不是有錢、不是健康、也不是家庭圓滿、而是能「破相」，破「我執」之相、「我執」破了，就能「明心見性」。人的一生都是因緣，善緣、惡緣皆要面對，凡事不要太在意，緣深多相聚，緣淺隨他去。一切事物都有生滅，萬事萬象皆是從無而有（產生象現）、又因有而回歸於無（現象毀壞），所以一切事象丟了、壞了就要放下，無需罣礙。 業力與愿力，業力是宿世之業，愿力是建立在自己的誠意，面對業力當前，就要誠心發愿，照愿而行，活佛師尊就會幫我們撥轉。結論：唱聖歌「鴕背的老師」。飯後於13:00討論今年九皇齋工作各項重要工作。感謝陳壇主夫妻準備古坑咖啡以及午餐水果。感謝諸位前賢參加護持班會。
道一樹林佛堂綜合班會，邀請謝旺昇講師慈悲成全。題目：「道的寶貴」。感謝陳領導點傳師慈悲關心，感謝乾道壇主獻供，感謝鄧壇主帶動作運動（八段綿）。內容：一、前言：求道因緣不同，有胎𥚃素的、有需要他人所渡而得求道。 二、求道前人生；上天已經將我們的人生安排好了，求道的因緣是跟你的人生有密確的關係。如六祖聞金剛經中的「應無所住而生其心。」即有求法之想，而至黃梅五祖求道。有時因緣是料想不到的，你不信「道」或是因緣不足，但是過了幾年，你的引師出現，因緣就具足而求道了。求道後人生：是跟過去世的修道因緣有延續的關係，行道、辨道、開荒從不畏懼，不怕困難等，就是上世修來的堅持。所以知道道的寶貴，你若不實修實行，是不能顯出道的尊貴。 三、修道、行道：修道跟行道是密不可分的，行道不離修道，修道不異行道，自己能把「我」能放下，就很好修道了。「慈妙菩薩」修道故事：慈妙菩薩在世是一位台灣道親，求道有30年了，她不是點傳師，不是講師，是辦事人員，不是壇主，但她有立清口愿，她真實信任這個道的寶貴，她對信仰誠心誠意，從求道以後，她每天04:30早晨走路去天妙佛堂，路程經過山路大概一個半小時，她每天就是這樣禮佛，不管什麼天季，每季都是這樣禮佛，到佛堂剛好早上06:00，這個時候因為佛堂的壇主還沒開門，所以她用手拔草掃地來打發時間，她很勤勞用心，因為她的堅持不懈與誠心敬意，最後佛堂的壇主給她一支鑰匙讓她方便出入佛堂。 她的家人很不支持她修行修道，若被她丈夫知曉去佛堂，丈夫會暴力相向，若她要去佛堂一定打扮假扮成農夫，戴農民帽子和拿锄頭要去農田幹活。她的家人很不孝順，子女們不允許她吃素，還不讓她煮素食，每餐都是用白開水配飯吃，然後她弄點酸菜來當配飯，要吃豐富營養素食只有在佛堂大日子才能吃得到。在佛堂室從未抱怨過，她只會掃地洗碗叩首，從不會講課，也不會佛規禮節，也不識字。 有一天路程去佛堂，她被車撞了，她腳受重傷暈過去，然而沒人發現她受傷，她醒過來時，她求老天爺再讓她能夠走到佛堂聽課，最後神奇地竟然能夠走路，雖然腳受重傷，她依然慢慢地一步一步走到佛堂，到了佛堂，她沒馬上坐著，因腳重傷流血很多，血一直流，但她忍住到課題講完才被道親發現，馬上被送到急診所縫八針動小手術。 某某佛堂需要錢來建大佛堂，她去外面找工作，剛好有一個學校招募工人，職務是當清潔工，當時她已經70多歲了，她領了400元，因她工作特別乾淨，校方多給，變成領到500元。兩三年她存錢了，雖然她家人從未給她零花錢，但她也從未用自己賺來的錢去私用，因她打算要來建佛堂的。 當她80歲的時候得了腸癌，從那時候她帶了尿袋在身邊，也依然一樣每天這樣走路到佛堂，一日過一日，到了83歲歸空。臨死前她交代遺言，在世修行的時候真的太苦了，但我一直堅持對道場的信仰，我從未跟你們求過什麼，歸空以後求你們用素食來祭拜，還有辦好葬禮後，基金餘額來出資到佛堂。一開始家人不答應，但她一直求，求到眼淚一直流不停，後來家人答應了，不久她呼出最後一口氣。上天是公平的，在聖訓中上天封她為「慈妙菩薩」，這證明不一定當點傳師壇主佛員，佛堂辦事人員，才能受封為菩薩的果位，上天所看的是誠心誠意對修行的執著與真心，經過無數的考驗，修成正果，名留千古。 萬法唯識，人心有八識，眼- - -前五識，第六意識負責分別思考、判斷。第七意識執著有個我，是我執的根源。第八意識是三毒的種子倉庫。前七識在造作，第八識在收藏，決定我們的命運與輪廻。修行便是轉識成智。不被外境迷惑，- - -把第八識藏的種子化成智慧，當下清淨即是解脫。感謝廚務林太太、二位陳太太，李太太慈悲準備豐盛午餐。感謝諸位前賢參加護持班會。
新莊「吳氏佛堂」今日舉行道親聯誼，感謝陳領導點傳師慈悲鼓勵、感謝何點傳師慈悲指導今年九皇齋相關事宜。內容和心得分享：1、由鄧壇主慈悲，越南「鄧氏佛堂」道務近況。2、一貫道殊勝（三寶法意）分享。3、道場公務車汰舊換新事宜。4、九皇齋了愿工作討論。5、建議下次座談依此方式舉行。感謝吳壇主夫妻準備豐盛午餐、咖啡、水果、和點心招待。感謝諸位道親護持共襄盛舉。感謝慈悲！
今日道一經典班，學習「金剛經」二十一分非說所說以及二十二分無法可得。首先由乾道壇主獻供，而後邀請彥宸講師以及瑞慶壇主慈悲成全。感謝陳領導點傳師慈悲關懷、感謝何點傳師慈悲致詞：「道降普傳的原因之一：生之前、性本圓、拘於氣、性乃變，生之後、性本善、蔽於欲、性乃遷，假為真、真作假、本末顛、路走差，苦為樂、暫作久、空手來、空手走。之二：世風乖、倫常變、為物役、啟爭端，天災頻、人禍繁、末劫現、如累卵，人未醒、天垂憐、降道脈、為收圓，前世修、今生受、佛緣至、玄關透。」。彥宸講師慈悲：前題～扁鵲是中國史上第一個有正式傳記的醫學家，是中醫學的開山鼻祖，（傳奇神醫），他精通四診法，並以「望、聞、問、切」為病人檢查身體。他最有名的故事是勸告蔡桓公看病，教導人們要及早治療小病。他認為好的醫生要在病剛開始時就醫治，提醒大家生病不可隱瞞，否則小病會變成大病。李瑞慶講師慈悲：前題～說法是契合本心，而佛所說之法，是自性本自具足。故曰：無法可說、是名說法。衆生本俱佛性(非衆生)，但因沉埋在塵界之中。故又不得不稱為「非不眾生」，無法可得分：一、法者般若妙法也、法本是自家物。原來無失，從何有得。二、求道得道無所得，而名為得。三、所謂佛得菩提者，這實乃文字、言語或形式上之權名而實際正是重見復明自家本性而已。無住和減度衆生，因是由本體所發生的一切善法，因本體本自俱足故無可得。故佛所說：乃至無有少法可得。 經文- -從略。感謝兒童班，得利、鈞毅、良純、子瑄、衣綺等前賢轉導做果凍、讀經。感謝廚務二位陳太太、吳太太、胡準、素蕙等前賢慈悲準備豐盛午餐。
玄懋公司七月班會感謝盧忠恕講師慈悲結緣主題「為己、為人、好修行！」感謝陳領導點傳師與何點傳師慈悲到班指導。內容：修道是性心身一貫，身體要固好，多運動、吃得健康、養生很重要。生死是人生大事，最近常在協助處理道親、朋友之喪，感悟到誰都無法知曉我們什麼時候會碰到「死亡」，但是我們求道了，對「死亡」就比較不會哪麽的恐懼，因為我們求道了、明師一指了，知道我們會往向什麼方向去。在修行中觀念、心念很重要，觀念心念都要正確，因為修行，我們會知道，碰到逆境時，能反觀自己、調整自己、去感恩，去善待他人，我們會以自性做主，不要受到外境善惡的影響，因為自性要能光明，才能得到解脫。最後放「興毅忠信食物銀行10年回顧的影片」做結束。感謝道一前賢們以及公司夥伴們共同參與護持班會！感謝慈悲！
